Identité
- Philosophe grec (384-322 av. J.-C.)
- Élève de Platon, fondateur du Lycée
- Métaphysique, physique, éthique, logique — fondements de la pensée occidentale de la technique
Concepts clés
- Technè - art, artisanat et technique indissociés : “faire venir au monde ce que la nature ne saurait engendrer”
- Théorie des 4 causes - matérielle (matériau), formelle (mise en forme), efficiente (agent), finale (fonction/raison d’être) ; cadre d’analyse fondamental de tout processus technique
- Hylémorphisme - toute chose est composé de matière (hylè) et de forme (morphè) ; critiqué par Simondon et Ingold
- La main, outil des outils - “c’est parce que l’homme est l’être le plus intelligent qu’il a des mains” (et non l’inverse, contre Anaxagore). La main encapsule la capacité à manier, protéiforme, “peut tout saisir et tout tenir”. L’homme peut prendre l’arme qu’il veut quand il veut ; les animaux “doivent garder leurs chaussures lorsqu’ils dorment” — un seul moyen de défense, impossible à quitter. La technique = capacité de saisie
- Phusis vs Technè - les êtres par nature (qui portent en eux leur principe de mouvement) vs les êtres par technique (produits par un agent extérieur)
Œuvres de référence
- Physique (livre II) - phusis, technè, théorie des 4 causes, hasard et fortune
- Les Parties des animaux (livre IV) - la main, outil des outils
- Éthique à Nicomaque (livre VI) - la technè comme vertu intellectuelle
- Métaphysique (livre VII) - forme et matière
Mobilisation en épreuve
Point de départ incontournable pour toute dissertation sur la technique. La théorie des 4 causes structure l’analyse de tout processus de fabrication. L’hylémorphisme est le modèle à poser puis dépasser (Simondon, Ingold). La distinction phusis/technè ouvre les sujets sur nature et technique.
Révision
- Flashcard philosophie - La Physique
Liens
- La technique - définition fondatrice
- La main - “outil des outils”
- Hylémorphisme - doctrine qu’il fonde
- La matière - la matière comme puissance
- Gilbert Simondon - critique l’hylémorphisme
- Martin Heidegger - reprend et radicalise la distinction phusis/technè
- Henri Focillon - prolonge la pensée de la main