Identité
- Philosophe, écrivain et musicien genevois (1712-1778)
- Figure des Lumières, bien que critique de ses contemporains encyclopédistes
- Philosophie politique, éducation, critique de la civilisation
Concepts clés
- Technique comme soustraction - loin d’augmenter nos capacités, la technique les diminue : “c’est notre industrie qui nous ôte la force et l’agilité que la nécessité nous force d’acquérir”. La hache : nous ne savons plus arracher la branche. L’échelle : nous ne savons plus grimper
- État de nature - fiction philosophique d’un homme premier, “celui qui se porte toujours tout entier avec soi”, sans dépendance technique. L’outil nécessite des conditions, n’est pas toujours à disposition
- Mythe de Glaucus (Platon) - l’âme s’est enrobée d’incrustations : cailloux, coquillages, herbes marines. Les artefacts sont des greffes malencontreuses qui défigurent le corps originel
- Dépendance et aliénation - chaque outil technique me rend dépendant de ce qui m’est extérieur ; la technique produit le luxe et l’inégalité. Le luxe rend méchant (“tous contre tous”)
- Critique de l’Encyclopédie - la technique selon les encyclopédistes produit alignement et dépendance. L’aliénation = ne plus pouvoir “se porter toujours tout entier avec soi”
- Technique et inégalité - “le premier qui eut l’idée d’enclore un terrain” : la technique produit la propriété, donc la guerre et l’injustice sociale
Œuvres de référence
- Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (1755) - la technique comme cause de la dégradation humaine
- Discours sur les sciences et les arts (1750) - critique du progrès technique
- Émile ou De l’éducation (1762) - éducation et autonomie
- Du Contrat social (1762) - “L’homme est né libre mais partout il est dans les fers”
Mobilisation en épreuve
Auteur essentiel pour la question “La technique” : offre le contrepoint radical à la vision prométhéenne optimiste. Permet de penser la technique non comme progrès mais comme perte (d’autonomie, de liberté, d’égalité). Filiation avec Platon (Phèdre, critique de l’écriture). Opposition frontale avec Kant (pour qui la technique est gloire de l’autonomie humaine) et avec les encyclopédistes.
Citation clé : “L’homme est un animal stupide et borné” devenu, par la technique, civilisé mais malheureux.
Révision
- Flashcard philosophie - Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes
Liens
- La technique - doctrine négative de la technique
- Savoir-faire - l’homme primitif “tout entier avec soi”
- Karl Marx - filiation critique (technique comme aliénation)
- Simone Weil - prolonge la critique de la dépendance technique
- Martin Heidegger - convergence sur la fatigue de la terre