Repères
- Fondation de l’Institut de recherche sociale (Institut fur Sozialforschung) a Francfort en 1923, direction de Max Horkheimer a partir de 1930
- Exil aux Etats-Unis (1933-1949), retour en Allemagne apres-guerre
- Figures principales : Max Horkheimer, Theodor W. Adorno, Herbert Marcuse, Walter Benjamin, Gunther Anders, Jurgen Habermas (deuxieme generation)
Caractéristiques
Théorie critique : refus de séparer la connaissance de ses conditions sociales de production. Synthese de Marx (critique de l’économie politique) et de Freud (psychanalyse). Critique radicale de la raison instrumentale, de l’industrie culturelle et de la domination technique. La Raison, promesse d’émancipation, se retourne en instrument de domination (dialectique de la raison). La culture de masse produit de la passivite, non de la culture.
Œuvres clés
- La dialectique de la raison (Adorno, Horkheimer, 1944) - chapitre sur l’industrie culturelle, standardisation de la culture
- L’homme unidimensionnel (Marcuse, 1964) - critique de la société de consommation, fermeture de l’univers politique
- L’obsolescence de l’homme (Anders, 1956) - decalage prometheen entre production technique et capacite morale
- L’œuvre d’art a l’époque de sa reproductibilite technique (Benjamin, 1935) - perte de l’aura, politisation de l’art
Filiations
- Hérite de : Marxisme (critique de l’aliénation, économie politique)
- Influence : Situationnisme (critique de la société du spectacle)
- Rupture avec : Phénoménologie (Heidegger : critique sans ancrage social concret selon Anders)
Mobilisation en épreuve
Mobiliser pour toute question sur technique et culture, industrie culturelle, standardisation. La dialectique de la raison permet de montrer que le progres technique ne garantit pas le progres humain. Distinction entre culture authentique (effort, engagement) et pseudo-culture industrielle (passivite, consommation). Marcuse eclaire la question de l’engagement : la société unidimensionnelle neutralise la contestation en l’intégrant comme marchandise.
Liens
- Adorno et Horkheimer - fondateurs, dialectique de la raison
- Gunther Anders - decalage prometheen, obsolescence de l’homme
- Walter Benjamin - reproductibilite technique, aura
- Hannah Arendt - proximite intellectuelle, critique de la modernité
- Jurgen Habermas - deuxieme generation, agir communicationnel
- Siegfried Kracauer - critique de la culture de masse
- Spectacle de la marchandise - industrie culturelle
- La technique - critique de la raison instrumentale
- Engagement - neutralisation de la contestation