Recto
Karl Marx Le Capital 1867
Verso
Thèse essentielle : Le capitalisme pervertit le potentiel émancipateur de la technique. L’ouvrier sert la machine, pas l’inverse. L’aliénation vient de la dépossession des moyens de production, pas de la machine elle-même. La division du travail crée le “travailleur parcellaire”, réduit à un seul geste, privant de culture globale.
Exemples et concepts clés :
- Épingle de Nuremberg : 1 artisan faisait 20 opérations ; la division du travail fait 20 ouvriers pour 1 opération chacun. Gain de productivité, perte de culture technique
- Production de la montre : le collectif se substitue à l’artisan unique. “Le polisseur d’acier, le polisseur de roue, le polisseur de bois, le polisseur de vis.” Hypercomplexité de l’objet vs hypersimplicité du geste
- Passage atelier → manufacture → usine : dans l’atelier, gloire de la main. Dans la manufacture, artisan parcellaire mais encore un geste signifiant. Dans l’usine, désubjectivation complète. “La subdivision du travail c’est l’assassinat d’un peuple”
- Manufacture = artisan parcellaire + hyper-spécification de l’outil. Un instrument corrélé à un seul geste et un seul but. La manufacture prépare la machine
- “Rabougrissement” du corps et de l’esprit : la division parcellaire mutile l’ouvrier, modifie son corps, l’infantilise. “Pathologie industrielle”
- Main aristotélicienne ratatinée : la main “outil des outils” (pluralité technique) → manufacture (1 outil = 1 geste). Perte de la potentialité de l’outil et du geste
Mobilisation :
- Aliénation par le système, pas par la machine
- Travailleur parcellaire = perte de culture technique (#3)
- Distinction technique neutre vs système économique
- L’histoire des techniques est l’histoire d’une perte (converge avec Rousseau)
Cité dans : Dissert #1, #3