Recto
Svetlana Alexievitch La Supplication : Tchernobyl, chroniques du monde apres l’apocalypse 1997
Verso
Thèse essentielle : Alexievitch enregistre et re-ecrit les temoignages recoltes aupres des victimes de Tchernobyl. L’accident technologique est pense a partir du point de vue des gens, pas du recit de l’Histoire. Elle donne voix a ceux qui ne sont habituellement pas consideres : ceux qui vivent sur les lieux de l’incidence. Ce sont les effets de la technique qui sont enregistres, dans le cadre familier, quotidien, dans la Lebensform.
Le moment classique aristotelicien eclate : la technique affecte les conditions du vivant (anthropocene). Chez Aristote, la techne ne mord pas sur le regime de l’engendrement. Ici l’accident technique touche a l’etre. Les recits temoignent d’une coexistence de deux modalites techniques : techniques simples (hache, pelle) deployees autour d’une technologie de pointe (la centrale nucleaire). “Tchernobyl se trouve dans ma propre maison. Il est dans l’etre le plus cher pour moi, dans mon fils.”
Mobilisation :
- L’accident technique comme passage a la limite (lien avec Virilio)
- Pathos de la technique : denonciation de l’insuffisance du seul discours rationnel
- Coexistence techniques simples / technologie de pointe
- Dissociation temporelle : l’industrie dans laquelle on plonge le travailleur vs sa comprehension
- Ecriture de l’histoire “par les vaincus” (lien avec Benjamin)
- Prix Nobel de Litterature 2015
Cite dans : fiches-philo.md (cours Claire Brunet)